生谓此类从母生者名夜叉化生者名部多也)。

晨晡(尔雅曰晨早也玉篇曰脯伽申也)。

晷漏延保(晷音轨 李善 注文选曰晷漏曰影也细分晷与漏别故周礼云表长八尺夏至曰晷长六
寸日益南晷益长也文字集略曰漏刻谓以筒受水 …… (第 0453a 页)
畏谓与众生作依止处令离怖畏又中天竺本云跋僧多
此云春生谓能生物善故借喻名耳)。

伫立未久(伫除吕切 李善 注文选云伫立貌也郭璞注尔雅曰伫企也谓举足竦望有所敬待也)。

方隅(隅语俱切郑玄注考工记日隅角也方谓 (第 0453b 页)

书云澧水出洛南山在鄠县东又北流入渭河也古今正字从水丰声礼音同录文从邑作酆
地名也)。

濄水(乌和反 李善 注江赋云濄水回绕㳬濄也)。

沁州(七浸反州名也)。

为蘖(下五割反考声云正作[(橑-小)-日+( (第 0831b 页)

即三皇也庖从广包声羲从𠔃义声或作羲)。

墋黩(上楚锦反下同禄反陆机汉祖功臣颂云茫茫宇宙上墋下黩也 李善 注云言乱常也墋谓不清澄之皃也黩
媟也媟犹慢也媟音思列反也)。

波振(真刃反集从辱作搙误写)。

式 (第 0914a 页)

。中宗敕恩
度弟子三人慧岸慧俨木叉各赐衣盂令嗣
香火。洎乎已灭多历年所。尝现形往汉南
市漆器。及商人 李善 信船至寺觅买斋器。 (第 0822b 页)

说些子秋暑正隆有个颂子举似大众善恶二边无障碍
日用如如心自安只此便是真消息不须著意外头看。 李善 友请普说

僧问彼天犹未降母胎犹未出此巳般涅
槃未审承甚么人恩力师云面前突出铁蒺藜进云恁么
则始知众 (第 0816b 页)

「　觅心心是妄念佛佛成魔心忘佛俱遣石臼演摩诃」
#+END_VERSE


** 示渝州 李善 士

#+BEGIN_VERSE
「　行尽天涯事事休归来底事问须酬当头句子如何道月映千江水一钩」 (第 0273b 页)

示超洁本净 李善 人

大道至虚无欠无馀本无形像岂有男女只缘情生
智隔想变体殊错过本来面目不能向一念未生前
营家置业上 (第 0474c 页)

石搬土。象骨辊毬。禾山打鼓。沩岭牧牛。
玄沙见虎。吃茶赵州。面壁鲁祖。争似老云门。腊月二
十五。 李善 友为僧。云。三界无安。四生拘促。欲脱爱网。超步
大方。正应披忍辱铠。操智慧刀。运上品心。发殊胜志。 (第 0422a 页)

舟
(章由反船也)。
明练
(珠丛曰镕金使精曰鍊煮丝令熟曰
练也今谓善知仪式分明精熟故云明练也又 李善 注文选曰练简也谓
简分明也)。
君慧比丘
(梵本中云因陁罗末底比丘言因陁罗者
此云君也末底惠也言此比 …… (第 0362a 页)
此类从父母生者名夜叉化生者名部多也)。
晨脯
(尔雅曰晨早也玉篇
曰脯加申也)。
晷漏延促
(晷音䡄 李善 注文选曰晷漏曰影也细分
晷与漏别故周礼云表长八尺夏至曰晷长六寸日益南晷益长也文字集略 …… (第 0364a 页)
畏
谓与众生作依止处令离怖畏又中天竺本云跋僧多云春主谓能
生物善故借喻名耳)。
伫立未久
(伫除吕反 李善 注文选云伫立
貌也郭璞注尔雅曰伫企也谓举足竦望有所敬侍也)。
方隅
(隅语
俱反郑玄注考工记曰隅角也 (第 0364c 页)

舟
(章由反船也)。
明练
(珠丛曰镕金使精曰鍊煮丝令熟曰
练也今谓善知仪式分明精熟故云明练也又 李善 注文选曰练蕳也谓
蕳分明也)。
君慧比丘
(梵本中云因陁罗未底比丘言因陁罗者
此云君也末底惠也言此比 …… (第 0378b 页)
此类从父母生者名夜叉化生者名部多也)。
晨脯
(尔雅曰晨早也玉篇
曰脯加申也)。
晷漏延促
(晷音辄 李善 注文选曰晷漏曰影也细分
晷与漏别故周礼云表长八尸夏至曰晷长六寸日益两晷益长也文字集略
曰漏刻谓以筒受 …… (第 0385a 页)
畏
谓与众生作依止处令离怖畏又中天竺本云跋僧多云春主谓能
生物善故借喻名耳)。
伫立未久
(伫除吕反 李善 注文选云伫立
貌也郭璞注尔雅曰伫企也谓举足竦望有所敬时也)。
方隅
(隅语
俱反郑玄注考工记曰隅角也 (第 0386b 页)

清辉馆在江州。亦渤所创。故禹
锡美之。南唐升元中。因洞建学馆。置田以给
诸生。学者大集。以国子监九经 李善 道为洞
主。以主教授保大中。以田锡徵士史虚白。虚
白北海人避地庐山。韩熙载荐其可用。元宗
召至便殿。 (第 1035b 页)

，1993年11月，第二号，第48～104页。该本仅在必要时参用。

录校时并参用历代佛典及《文选》 李善 注所引用的文句，一
概随文说明。

本经对疑伪经研究、禅宗研究以及粟特文研究都具有重大
的意义。 …… (第 0252a 页)
根据现在掌握的资料看，如下文献引用或提到过这部经典： 李善（约630～689） 注《文选．头陀寺碑文》，称之为《头陀
经》；

义寂（生卒年不详，约活动于684年～704年武则天时 (第 0320a 页)